viernes, 30 de abril de 2010

¿Hasta cuándo?

Tu mail me ha enmudecido una vez más... "Ya no es que camine a oscuras sino que he perdido el bastón que me sostenía, lo he buscado incesantemente sin éxito... No sé qué camino estoy recorriendo ahora, quizás el equivocado, quizás no. Pienso, le doy vueltas y vueltas sin encontrar la quietud de la ausencia de oscuridad. Me detengo y contemplo el silencio. Adiós"

Interesante entrevista

Joseph Pearce vive en Estados Unidos. Pasó de ser un descreído y un ser despreciativo, a ser mas tolerante y menos rígido en sus juicios. Hubo una época, en la juventud mas temprana, en la que se opuso tenazmente a la visita del Papa Juan Pablo II a Inglaterra, por una cuestión meramente política. Después de leer Ortodoxia, de Chesterton, encontró sus tesis razonables y empezó a sentir cierta simpatía por la postura católica. Una especie de fuerza invisible pero real lo llevó a convertirse y pasó de ser protestante a integrar la Iglesia Católica en 1989

Sábana Santa

martes, 27 de abril de 2010

La tragedia de la escuela católica

De Prada acierta en sus reflexiones sobre el objetivo de la escuela católica en este artículo que acaba de publicar «COLEGIOS católicos, cantera de líderes», rotulaba ayer este periódico un magnífico -y, acaso sin pretenderlo, estremecedor- reportaje de Blanca Torquemada en el que se desempolva la infancia y adolescencia de diversos dirigentes políticos españoles que estudiaron con curas y monjas. En realidad, el rótulo que mejor hubiese casado con el reportaje hubiese sido: «Colegios católicos, cantera de líderes anticatólicos», a la vista del ganao que en él se concitaba; pero basta el eufemismo de «cantera de líderes» para designar la tragedia de la escuela católica, cuya razón de ser no es otra que la de erigirse en «cantera de discípulos»; y no del liberalismo, ni del socialismo, ni del feminismo, ni de cualquiera de los «ismos» o idolatrías políticas establecidas, sino discípulos de Cristo. «Dejad que los niños se acerquen a mí», dice Jesús en cierto pasaje muy divulgado del Evangelio; pero cuando se comprueba que muchos niños que pasan por la escuela católica son quienes luego, de adultos, más se alejan de Cristo y más afanosamente trabajan para que otros también se alejen, uno empieza a considerar que tal vez la escuela católica debería empezar a aplicarse la admonición que hallamos en el mismo pasaje evangélico: «Al que escandalizare a uno de estos pequeños, más le valdría encajarse una rueda de molino y arrojarse al mar». En su reportaje, Blanca Torquemada afirma que las solicitudes de ingreso para los colegios católicos son «aluvión»; y ensalza el «predicamento de los colegios católicos, que consolidaron su prestigio y sus altos niveles de exigencia académica y se mantienen como referente de la educación de calidad en España». Pero si el prestigio de la escuela católica ha de justificarse por su nivel de exigencia académica y por el número de las solicitudes de ingreso es porque ha extraviado su razón de ser; pues, por mucho que fatiguemos el Evangelio, no encontraremos pasaje alguno en el que Cristo hable de exigencia académica o de aluvión de solicitudes. Más bien al contrario, descubrimos que a sus seguidores no los buscó precisamente entre los letrados; y, desde luego, tampoco puede decirse que hubiera un «aluvión de solicitudes» para incorporarse al número de sus discípulos. Una escuela católica en la que escasearan las solicitudes de ingreso y donde la exigencia académica fuese más bien escasa tendría razón de ser, con tal de que fuera verdadera «cantera de discípulos»; en cambio, una escuela católica convertida en cantera de líderes anticatólicos que luego se dedican a combatir el Evangelio de Cristo en la política, los medios de comunicación, la cultura o la empresa carece de razón de ser, por mucho que la desborden las solicitudes de ingreso y por elevada que sea su exigencia académica. Si la sal se vuelve sosa, ¿quién podrá salar el mundo? El reportaje de Blanca Torquemada incluye declaraciones de los religiosos que se encargaron de la formación de estos líderes anticatólicos ante las cuales uno no sabe si reír (con una risa nerviosa y mohína) o llorar (con lágrimas como las de Getsemaní). La monja que enseñó Religión a Bibiana Aído, por ejemplo, asegura que la ministra que compara ponerse tetas con abortar y niega la pertenencia al género humano de los niños que se gestan en el vientre de sus madres quiere a las monjas con las que estudió «algo exagerao»; y que »los valores de la familia de Nazaret fueron el fundamento de su educación, y eso queda». Como hemos de suponer que la hermana en cuestión no es una cínica, tenemos que concluir que vive en la inopia. Que es, exactamente, lo contrario de lo que se nos reclama en el Evangelio: «Estad despiertos y vigilantes». Pero sospecho que la escuela católica lleva mucho tiempo viviendo como las vírgenes necias de la parábola; y así se ha convertido en cantera de líderes anticatólicos. Juan Manuel de Prada ABC

Cómo influir en Internet

lunes, 26 de abril de 2010

domingo, 25 de abril de 2010

Figuras Literarias

Te agradezco que me los pases, ya que llevaba tiempo sin un aluvión tal de estos recursos, fuguras, tropos... Atisbo sinestesias, mis preferidas. Todos parecidos, todos distintos pero con el propósito de transmitir lo mismo. Y nació, como siempre, cuando uno no tiene pluma en mano. "Tus silecios son ruido en mi interior: me ahogan, tus palabras son la música de mi alma: me oxigenan. Tu presencia me libera, tu ausencia me esclaviza, tu presencia impide cicatrizar mi adolescente nostalgia". Gracias

Una red social diferente

Summamos es la primera red social vertical española basada en la difusión de contenidos culturales y educativos. Summamos se dedica a fomentar el uso de la plataforma entre los usuarios así como su difusión a nivel nacional e internacional. Una red social que, como tal, dispone de una comunidad de usuarios que comparten las mismas necesidades e intereses tanto culturales como educativos y al mismo tiempo, promociona a los usuarios y colectivos para que conozcan las ventajas, utilidades y herramientas que ofrece la plataforma y cómo utilizarla de manera óptima.

miércoles, 21 de abril de 2010

Menos de 500 días

Si lo ves, vendrás

"El gran árbol"

La escritora italiana Susanna Tamaro acaba de publicar en Italia "El gran árbol". Se trata de un cuento de hadas moderno, que narra la historia del árbol de Navidad de la Plaza de San Pedro en Roma que se convierte en un observador fascinante de todo lo que ocurre a su alrededor. "Este libro es una metáfora que nos habla sobre la importancia de vivir profundamente la naturaleza humana a través de los animales y las plantas". "El gran árbol" es una historia sobre el amor, la amistad y la fidelidad, que quiere transmitir una visión positiva de la vida, de la naturaleza y del ser humano. Un libro que recuerda los valores fundamentales del hombre. "Vivimos en una época en la que se tiende a pensar que se tiene que ser siempre más fuerte, más astuto. Pero yo pienso que la vida del hombre tiene sentido cuando se vive de manera opuesta a esto. Hay que recordar que los valores humanos son muy importantes porque forman parte de nuestra naturaleza humana". En esta historia, en la que los animales y las plantas hablan entre ellos, la autora de la magnífica novela "Donde el corazón te lleve" rinde un pequeño homenaje a un personaje muy especial: el papa Juan Pablo II. “He querido que fuera Juan Pablo II porque era un gran amante de la montaña, los árboles y la naturaleza. Quería caracterizarlo de esta forma tan particular”.

Canción protesta

Del conjunto musical canadiense "Mes Aïeux" titulada "Degeneración

FIREPROOF

Te la recomiendo

Feminicidio

Interesante reportaje de portada esta semana en el prestigioso, y nada sospechoso, "The Economist" en el que se denuncia las terribles consecuencias del aborto selectivo de niñas en China, la India y otros países asiáticos. Lo denominan sin complejos Gendercide (Generocidio-Feminicidio) que se define como la exterminación deliberada o el asesinato masivo género-selectivo de personas de un sexo concreto. Según el semanario británico cien millones de niñas han desaparecido del planeta tierra en los últimos años por el mero hecho de pertenecer al sexo femenino. Esto si es una clara desigualdad, silenciosa, violenta, macabra y cruel, que en muy pocas ocasiones encuentra semejante eco en la prensa internacional, y que atenta de forma flagrante contra los derechos humanos fundamentales. De hecho la cifra de cien millones fue calculada hace veinte años por el economista indio Amartya Sen. A día de hoy, con toda seguridad, serán muchas más. En el fondo esta dramática historia, al margen de los motivos por los que se practique, pone de relieve la tremenda crueldad del crimen del aborto. Ojo a la frasecita del semanario: "Para aquellos que se oponen al aborto esto es un asesinato en masa. Para los que, como este periódico, piensan que el aborto debe ser "seguro, legal y excepcional" (usando la denominación de Bill Clinton) dependiendo de las circunstancias, el resultado acumulado de tales acciones individuales para la sociedad no deja de ser catastrófico". Con la que está cayendo ahora mismo no podemos permitirnos el lujo de prescindir de 100 millones de personas. Y menos si la mayoría de ellas pertenecen al eterno genio femenino.

Libertad y amor

Lo tomo de un sorprendente blog ("perder el miedo a equivocarse"): Sólo si se descubre la relación profunda y vital que hay entre ley y amor, entre decisión e institución, se puede responder correctamente a esas preguntas y dar a los jóvenes un motivo convincente para «atarse» a amar para siempre y no tener miedo a hacer del amor un «deber». «Sólo cuando existe el deber de amar -apuntó el filósofo que, después de Platón, ha escrito las cosas más bellas sobre el amor, Kierkegaard-, sólo entonces el amor está garantizado para siempre contra cualquier alteración; eternamente liberado en feliz independencia; asegurado en eterna bienaventuranza contra cualquier desesperación». El sentido de estas palabras es que la persona que ama, cuanto más intensamente ama, más percibe con angustia el peligro que corre su amor. Peligro que no viene de otros, sino de ella misma. Bien sabe que es voluble, y que mañana, ¡ay!, podría cansarse y no amar más, o cambiar el objeto de su amor. Y ya que, ahora que está en la luz del amor, ve con claridad la pérdida irreparable que esto comportaría, he aquí que se previene «atándose» a amar con el vínculo del deber y anclando, de este modo, a la eternidad su acto de amor, el cual se sitúa en el tiempo.

Un gran cambio

Hablamos de la conversión al catolicismo de Joe Eszterhas. Para quien no lo conozca se trata del creador en norteamérica del "thriller erótico", un género cinematográfico compuesto por películas que combinan el sexo y la violencia. Era el clásico hombre cínico y descreído, desbordado por el éxito, la fama y el dinero. Guiones como "Instinto Básico", "Showgirls", "Acosada" o "La caja de música" llevan su cotizada firma. Gracias a este vídeo podemos conocer de su propia voz el impresionante cambio que Dios ha obrado en su vida y que ha plasmado en un libro que se titula: "Croosbearer" ("Portador de Cruz: un recuerdo de FE"). Es padre de cuatro hijos y su mujer le dice: "Dios te ha fichado y ahora trabajas para él porque antes bailabas con el diablo". En la actualidad trabaja en el guión de "Guadalupe" un largometraje sobre la historia del indio Juan Diego que se rodará en hollywood este 2010 y que estará financiada por el productor de La Pasión. El video termina de una forma muy americana: "Joe Eszterhas es un hombre nuevo. Ha cambiado Malibu por Ohio, el whisky Jack Daniels por el Sprite, Sharon Stone por Jesús, la oscuridad por la Luz". Edificante.

¿Y ahora se quejan?

Del periódico "AVUI"

martes, 20 de abril de 2010

Sentir con la Iglesia

Me parece muy acertada e interesante la presentación del blog "Sentire cum Ecclesia": "la conocida frase que tanto repetía Ignacio de Loyola, es hoy uno de los pilares fundamentales de la nueva evangelización, pues hoy en día, el extrañamiento de la fe como virtud teologal parte, en gran medida, de la ausencia de un cauce que haga que el hombre sienta y viva lo mismo que siente y vive la Iglesia. Si el hombre de hoy no conecta con la Iglesia ni con su doctrina se debe al desconocimiento y a la ignorancia de saber qué vive y de qué vive el Cuerpo de Cristo. Se considera a la Iglesia como un ente extraño, alienante y jerarquizado. Más aún, la experiencia personal de muchos cristianos pasa sólo por configurarlo todo dentro de los parámetros individuales. Baste el ejemplo de que en la misa dominical la Iglesia propone unas lecturas y la gente está pensando en otra cosa, no le dicen nada. Nos encerramos en nosotros mismos y en lo que nos sucede para crear un 'burbuja espiritual' absurda cuando ahí afuera la Iglesia está rezando y celebrando cosas grandísimas, mientras nosotros quedamos varados en el 'esto me dice, esto no me dice' o reducimos la vida de fe al consabido 'ahora peco, ahora no peco'. E incluso las homilías, hasta las retóricamente intachables van por un lado, mientras que la liturgia, el tiempo litúrgico y la eucología van por otro. Sentire cum Ecclesia -sentir con la Iglesia, pensar con la Iglesia- es un lema que propone abordar este reto, porque es ineludible y porque de otro modo no hay evangelización posible, y se cierra el paso al Espíritu Santo, que es el peor de los pecados. Sentir como la Iglesia siente, pensar comno la Iglesia piensa, he aquí una meta y un comienzo a la vez: si, como decía san Cipriano, nadie puede tener a Dios por Padre si no tiene a la Iglesia como Madre, la actualidad de este reto es hoy, como siempre, imperante".

Los mejores colegios privados Comunidad Valenciana

Abismo literario

Ayer volvía a presenciar una de esas escenas que llevaba tiempo sin ver. El choque entre la persona que escribe al leer y el que lee al escribir. Todo alfabeto sabe leer un "lenguaje" pero sólo el "alma literaria" puede aprehender -que no leer- la verdadera literatura. Literatura, es pues, la idea, el sentimiento, la emoción todo combinado en la mente del autor para componer o descomponer una idea y dibujarla en un pentagrama imaginativo, que sólo descifran algunos. Transcribo, sin el permiso del autor, el origen del mencionado choque: "El mar tu sonrisa mi Betania".

jueves, 15 de abril de 2010

Tólstoi y Goethe

Anoche leía el prólogo de una antigua edición de "Ana Karenina" y me encontré con una grandiosa reflexión de Stefan Zweig: "toda la existencia de Tólstoi, expuesta en sus obras, es como la de Goethe, una abreviatura de la misma Humanidad normal, sana, equilibrada, nunca anómala o patológica; es decir, el ejemplar perfecto de la especie, el eterno "yo" y el "nosotros"; de tal anera, que, como en Goethe, vemos en la obra de Tólstoi, palpitante y viva, toda esa misma Humanidad".

¿Qué es la Iglesia Católica?

Humildad

Tan fácil, tan difícil

miércoles, 14 de abril de 2010

Amigos

Estas pasadas vacaciones he vuelto a coincidir con grandes amigos que llevaba tiempo sin verles. Una vez más, a raíz de estos encuentros he entendido aquellas palabras de otro buen amigo: "la realización de una persona está en función de la cantidad y calidad de relaciones interpersonales que mantiene". Qué gran verdad.